Территория современной Турции на протяжении тысячелетий была центром пересечения культур и цивилизаций. Здесь, на стыке Европы и Азии, возникали не только великие города и империи, но и одни из самых значительных центров знания и просвещения в истории человечества. От эллинистических библиотек, соперничавших с Александрийской, до блестящих медресе исламского мира — эти учреждения хранили, развивали и передавали научные и философские традиции.
Античные центры знания
В эллинистический и римский периоды города на западе Малой Азии стали мощными полюсами притяжения для учёных, философов и поэтов. Их библиотеки были не просто хранилищами свитков, а настоящими академическими институтами своего времени.
Пергамская библиотека
Основанная в III веке до н.э. династией Атталидов, Пергамская библиотека была второй по величине в античном мире после Александрийской. По легенде, её собрание насчитывало около 200 000 свитков. Её расцвет связан с именами правителей Эвмена I и Эвмена II. Библиотека располагалась в священном участке Афины в акрополе Пергама. Именно здесь, как считается, получило широкое распространение использование пергамента (chartapergamena — «пергамские листы») как материала для письма, что было ответом на запрет экспорта папируса из Египта. После завоевания Марком Антонием в 41 году до н.э. значительная часть коллекции была подарена Клеопатре и перевезена в Александрию.
Библиотека Цельса в Эфесе
Это величественное здание, один из символов Эфеса, было построено в 114–117 годах н.э. как монументальная гробница для римского проконсула провинции Азия Тиберия Юлия Цельса Полемеана и хранилище его книжного собрания. Фасад библиотеки, богато украшенный колоннами и скульптурами, является прекрасным образцом римской архитектуры. Внутри в нишах хранились около 12 000 свитков. Библиотека Цельса уникальна тем, что это одна из немногих сохранившихся до наших дней античных библиотек, чей архитектурный облик можно оценить воочию. Её руины были раскопаны и частично реконструированы в XX веке.
Другие античные собрания
Крупные библиотеки существовали и в других городах:
- в Смирне (Измир), которая славилась своей медицинской школой и соответствующими коллекциями текстов;
- в Траллесе (Айдын), где также был значительный образовательный центр;
- в Никее (Изник), позднее ставшей важным центром в византийскую эпоху.
Византийские и исламские традиции
С утверждением христианства и позднее — с распространением ислама, формы хранения знаний и образования трансформировались, но традиция оставалась непрерывной.
Константинополь: наследник античности
Столица Византийской империи унаследовала и сохранила множество античных манускриптов. Императорская библиотека в Константинополе, основанная, по разным данным, в IV‑V веках, была одним из главных центров учёности в Средние века. Хотя её коллекция сильно пострадала от пожаров и войн, особенно во время Четвёртого крестового похода в 1204 году, деятельность по переписыванию и изучению текстов никогда не прекращалась полностью. Монастырские скриптории, такие как в Студийском монастыре, играли ключевую роль в сохранении древнего наследия.
Медресе сельджуков и османов
С приходом сельджуков, а затем османов, ведущую роль в образовании стали играть медресе — исламские учебные заведения, часто входившие в комплекс мечетей. Они были не только теологическими школами, но и центрами изучения математики, астрономии, медицины и права.
Среди наиболее известных:
- Медресе Чифте в Эрзуруме (XIII век): выдающийся памятник сельджукской архитектуры, с двумя крытыми куполами аудиториями (iwan);
- Комплекс Мевляны в Конье (XIII век): изначально текие дервишей, ставший важным духовным и образовательным центром ордена Мевлеви;
- Комплекс Бурса Улу Джами с медресе (конец XIV века): одно из первых крупных османских медресе;
- Комплекс Фатих в Стамбуле (вторая половина XV века): построенный Мехмедом Завоевателем, включал восемь медресе, образующих своеобразный университетский квартал;
- Комплекс Сулеймание в Стамбуле (XVI век): при мечети Сулеймание действовали несколько медресе разного уровня, больница, обсерватория и библиотека.
Наследие, доступное сегодня
Многие из этих исторических центров сегодня являются музеями или археологическими памятниками, открытыми для посещения. Они позволяют буквально прикоснуться к материальной истории знания.
Археологические памятники
Посетители могут увидеть:
- величественные руины Библиотеки Цельса в Эфесе, где восстановленный фасад даёт представление о былом величии;
- фундаменты и остатки стен Пергамской библиотеки на акрополе в Бергаме;
- прекрасно сохранившиеся здания сельджукских медресе в Конье, Эрзуруме, Сивасе и других городах Анатолии, многие из которых теперь функционируют как музеи;
- великолепные османские комплексы в Стамбуле, Бурсе и Эдирне, где медресе часто занимают свои исторические здания.
Современные музеи и коллекции
Ценные артефакты, связанные с древней учёностью, хранятся в музеях по всей Турции. Например, в Археологическом музее Стамбула можно увидеть древние письменные принадлежности и вотивные дары писцов. В Музее турецкого и исламского искусства в Стамбуле представлены редкие рукописи и каллиграфические работы из библиотек медресе. Эти коллекции — прямое продолжение той многовековой традиции, которая делала Анатолию и соседние регионы одним из важнейших интеллектуальных очагов цивилизации.
История библиотек и образовательных центров на землях Турции — это история непрерывного диалога культур. От папирусных свитков в мраморных залах Пергама до переплетённых фолиантов в кельях медресе, от споров философов в портиках Эфеса до дискуссий богословов и учёных под сводами Сулеймание — здесь накапливалась и передавалась мудрость, без которой невозможно представить современный мир. Эти камни и артефакты молчаливо свидетельствуют о вечном стремлении человека к знанию.